Категория
Культурология
Тип
реферат
Страницы
26 стр.
Дата
18.03.2014
Формат файла
.html — Html-документ
Архив
1007891.zip — 18.32 kb
  • protokoly-sionskix-mudrecov_1007891_1.html — 61.89 Kb
  • Readme_docus.me.txt — 125 Bytes
Оцените работу
Хорошо  или  Плохо



Текст работы

  Того, который от либеральной души сказал бы,что

рассуждениятакого рода безнравственны, я спрошу: если у каждого

государства дваврага и если по отношению к внешнему врагу ему

дозволено и непочитается безнравственным употреблять всякие

меры борьбы, как,например, не ознакомлять врага с планами

нападения илизащиты, нападать на него ночью или неравным

числом людей, топочему же такие же меры в отношении худшего

врага, нарушителяобщественного строя и благоденствия, можно

назвать недозволеннымии безнравственными?

  Может ли здравый логический ум надеятьсяуспешно

руководитьтолпами при помощи разумных увещеваний или

уговоров привозможности противоречия хотя бы и

бессмысленного,но которое может показаться поверхностно

разумеющемународу более приятным? Руководствуясь

исключительномелкими страстями, поверьями, обычаями,

традициями исентиментальными теориями, люди в толпе и люди

толпы поддаютсяпартийному расколу, мешающему всякому

соглашению дажена почве вполне разумного увещевания. Всякое

решение толпызависит от случайного или подстроенного

большинства,которое по неведению политических тайн,

произноситабсурдное решение, кладущее зародыш анархии в

управлении.

  Политика не имеет ничего общего с моралью.Правитель,

руководящийсяморалью, неполитичен, а потому непрочен на своем

престоле. Ктохочет править должен прибегать и к хитрости, и к

лицемерию.Великие народные качества — откровенность и

честность — сутьпороки в политике, потому что они свергают с

престолов лучше ивернее сильнейшего врага. Эти качества должны



Ваше мнение



CAPTCHA