Категория
История
Тип
дипломная работа
Страницы
26 стр.
Дата
03.04.2013
Формат файла
.html — Html-документ
Архив
321309.zip — 19.32 kb
  • sogdijskoe-gosudarstvo_321309_1.html — 65.33 Kb
  • Readme_docus.me.txt — 125 Bytes
Оцените работу
Хорошо  или  Плохо


Текст работы

Согдийское государство



План


Введение

Глава 1. Возникновение и развитие Согдийского государства

.1 Образование Согдийского государства

.2 Развитие и расширение территорий Согдийского государства

Глава 2. Особенности Согдийской культуры и торговли

.1 Особенности Согдийской культуры

.2 Согдийское государство в истории Центральной Азии

.3 Согдийская торговля на Великом Шелковом Пути

Заключение

Список литературы



Введение


Согдиа ? на (также Согд; авест. G ?um yim su ?? ?.?aiian?m, «Осёдлое поселение, обиталище согдийцев»; др.-перс. Suguda-; др.-греч. ????????; перс. ÓÛÏý - S ??d; тадж. Су?д - Sughd) - распространённое греческое название области Сугуда - провинции империи Ахеменидов, девятнадцатая в списке царя Дария Великого на скале Бехистун, занимала территорию современных Таджикистана (кроме Памира), южного Узбекистана (включая Самарканд и Бухару) и северного Афганистана.

Первое упоминание о древней Согдиане встречаются в священной книге зароастризма - Авесте, а также в Ахеменидских источниках, в надписях царей Дария и Ксеркса. По свидетельству этих источников, среди сатрапий (области) Ахеменидской империи упоминается провинция под названием "Сугуда". Ссылаясь на эти надписи, исследователи считают, что "ее непосредственными соседями были Бактрия, Хорезм и на севере восточно-иранские племена - саки. В Авесте "Сугда" приводится для обозначения Согдианы как страны и как народности.

Сюань-Цзяна который посетил город в 629 г. н.э. соответствует восторженным свидетельствам исламских географов. В связи с этим, нельзя забывать, что Согдиана, особенно города Самарканд и Бухара, стали местом персидско-таджикского возрождения литературы и культуры в IX-X вв. Существенна роль, которую играл согдийский элемент, видна в согдийских заимствованиях в персидско-таджикском языке, которые встречаются в литературных трудах раннего классического периода.



Глава 1. Возникновение и развитие Согдийского государства


.1 Образование Согдийского государства


В VIII - VII вв. до н. э. образуется древнее Согдийское государство со столицей Самарканд. История сохранила много легенд и версий о названии города. Наиболее распространенные из них ассоциируются с определением слова "Самария" как "места сходки", "собрания", "сбора торгового люда". Одна из легенд связывает название города с мифическим правителем Самаром. Как рассказывается в "Сахарной книге об истории Самарканда" (сокращенно - Кандия), этот правитель после долгих поисков нашел прекрасное место, в котором ему особенно понравились вода и воздух. "Он приказал вырыть колодец, и землю из него извлечь. Кругом была хорошая земля, вскоре вокруг собралось немало людей и сложился город". Греческое название Мараканды является передачей названия Самарканда. Ученый энциклопедист Востока Абу Райхан Беруни приводит его тюркскую версию: "Семизкент" - "жирный, богатый город".

В центре Самарканда для военной элиты был возведен грандиозный акрополь, одинаково прочно защищенный как с внешнего фаса, так и со стороны кварталов горожан. Именно о таком обществе сообщают священные гимны Авесты, в которых общество возглавляют могучие мужи, "ратха-эштар" - "стоящие на колесницах". Согд в ней упоминается страной, сотворенной Ахурамаздой сразу же за первостраной "Арийским простором". За ней упоминаются Бахди (Бактрия) и Моуру (Маргиана).

Античные авторы описывают Согд этого времени как крупное владение, связанное с кочевыми народами "саками, которые за Согдом", и "заяксартскими турами". Историки говорят о сложении древнего бактрийского царства и союзе с ним древнего Согда. Но наиболее тесным был союз с южными владениями - Бактрией, Афганистаном, Индией. Согд входит вместе с Бактрией в одну ахеменидскую сатрапию, известную как область, поставлявшую для царских дворцов Персиды золото и лазурит. Открываются торговые пути на юг. Самарканд в это время обносится могучей системой оборонительных сооружений с внутристенными галереями и бойницами. Ядром города остается его военно-административный центр - акрополь. В самом городе вырастают монументальные жилые комплексы, появляются кварталы ремесленников, формируется сложная система каналов, снабжавших водой поселения и город.

Изучение Согдианы началось во второй половине XIX в., и особенно усилилось в начале XX столетия. В 1904 г. через два года после первой немецкой Турфанской экспедиции в Центральной Азии, В.Ф. Мюллер отвечающий за идентификацию или расшифровка различных рукописей, найденных экспедиций, опубликовал статью под названием "Часть рукописей сохранившихся сочинений из Турфана". Она содержала первых манихейских рукописей, изучаемых западными учеными. Среди них, манихейских отрывок, который, как утверждал Мюллер, был написан на неизвестном иранском языке, относящееся к пехлави, хотя отличавщимся от него. В примечании Ф.К.Андреаса говорилось, что название Согдиана было дано неизвестному пехлавийскому диалекту. Таким путем согдийский язык стал реальностью. Таким образом, ханские летописи сообщает, что народы от Ферганы до Парфии говорят на разных языках, но все же понимают друг друга. Это можно принять как за доказательство того, что в то время Вароруд был еще в целом иранским в отношении языка и культуры. Около середины пятого века вторжение эфталитов привнесло новый элемент в Вароруде. Согдийцы вероятно были серьезной угрозой не только для восточной границы Сасанидской империи, но даже для их собственного существования. Век спустя около 563 г.н.э. Хосров 1 в союзе с тюрками победил их. Река Оке (Амударья) стала границей между Ираном и территориями, подвластными тюркам. В следующие века тюрки постепенно начали поглощать доминирующее иранское аборигенное население региона, которыми были оседлые иранские народы Центральной Азии - согдийцы, хорезмийцы, бактрийцы и различные сакские племена.


1.2 Развитие и расширение территорий Согдийского государства


На территории Согда находились города Мараканда (Самарканд), Кирополь и др. В VI-IV вв. до н. э. входил в древнеперсидскую Ахеменидскую державу. Вместе с Парфией, Хорезмом и Арейей Согд был включен в ее 11-ю сатрапию. Население Согда платило значительные налоги серебром, поставляло драгоценные камни, предоставляло в распоряжение персидских царей крупные воинские контингенты. В 329-328 до н. э. население Согда во главе со Спитаменом (убит в 328 до н. э.) оказало упорное сопротивление Александру Македонскому. После смерти Александра Македонского (323 до н. э.) Согд входил в царство Селевкидов, в III в. до н. э. - в Греко-Бактрийское царство, а в первые века н. э. - в Кушанское царство. В конце IV-V вв. н. э. был покорен эфталитами, в VI-VII вв. - Тюркским каганатом. В конце VII - начале VIII вв. завоёван арабами. С IV до VIII вв. на территории Согда существовало множество автономных княжеств (важнейшее - Самаркандское). Согд играл видную роль в экономической и культурной жизни Востока. Купцы из Согда держали в своих руках торговлю шёлком. Торгово-земледельческие колонии Согда существовали на всех основных караванных путях от Монголии и Китая до Мерва. согдийский государство шелковый путь



Ваше мнение



CAPTCHA