Политические и правовые учения в Германии в конце XVIII–начале XIX в.
- Категория
- История
- Тип
- реферат
- Страницы
- 6 стр.
- Дата
- 19.11.2009
- Формат файла
- .rtf — Rich Text Format (Wordpad)
- Архив
- 26738.zip — 27.29 kb
- politicheskie-i-pravovye-uchenija-v-germanii-v-konce-xviii-nachale-xix-v_26738_1.rtf — 150.4 Kb
- Readme_docus.me.txt — 125 Bytes
Текст работы
страница;
Автор;
;
Правовых дисциплин
Pre-installer user Аня
Политические и правовые учения в Германии в конце XVIII– начале XIX в.
План :
Введение
……… .
.. 3
§
1 . Учение И . Канта о государстве и праве
……………………………… ..
4
§ 2 . Политико
-правовая теория И . Г . Фихте
……………………………… ..
9
§ 3 . Историческая школа права
11
§ 4 . Учени
е Гегеля о государстве
и праве………………………………… .
13
. .
21
Список 21
Учение И. Канта о государстве и праве
Профессор философии Кенигсбергского университета Иммануил Кант (1724– 1804) был в Германии первым, кто приступил к систематическому обоснованию либерализма – идейной платформы класса буржуа, выделившихся из конгломерата третьего
сословия, осознавших свое место в обществе и стремившихся утвердить в стране экономическую и политическую свободу. И. Кант задался целью истолковать эту платформу в качестве единственной разумной, попытался подвести под нее специальный философско-этический фундамент и таким образом оправдать ее. Кантовское учение о государстве и праве– итог решения мыслителем указанной задачи. Политико-юридические взгляды Канта содержатся преимущественно в трудах:
«Идеи всеобщей истории с космополитической точки зрения», «К вечному миру», «Метафизические начала учения о праве».
Навеян духом Просвещения и перекликается с индивидуализмом школы естественного права краеугольный принцип социальных воззрений И. Канта: каждое лицо обладает совершенным достоинством, абсолютной ценностью; личность не есть орудие осуществления каких бы то ни было планов, даже благороднейших планов общего блага. Человек– субъект нравственного сознания, в корне